元旦感怀

七绝 • 平水韵

岁暮寒凝朔气侵，

吉祥元旦暖人心。

残冬憾事随烟散，

待到春来瑞彩临。

2026元旦书

 

编辑：《元旦感怀·七绝平水韵》诗注释：一场关于时间、遗憾与希望的哲学对话

首句“岁暮寒凝朔气侵”：以凛冽之景叩问时间的本质

注释：

“岁暮”二字，既点明时序将尽的客观事实，更暗含人类对时间流逝的集体焦虑——当一年走到终点，我们总忍不住回望：那些被虚度的光阴、未竟的承诺、错失的机遇，是否都随着日历的撕去而永远消逝？

“寒凝朔气”的意象选择尤为精妙：寒气是物理层面的低温，更是心理层面的孤独与疏离；朔风裹挟着北方特有的凛冽，仿佛时间本身在提醒我们：生命是一场不可逆的单程旅行，每一步都带着不可挽回的重量。这种对时间本质的叩问，恰如古希腊哲学家赫拉克利特所言“人不能两次踏入同一条河流”，但诗人用更诗意的语言，将抽象的时间哲学转化为可感知的寒意，让读者在瑟瑟发抖中，不得不直面自己与时间的关系。

次句“吉祥元旦暖人心”：在转折中寻找生命的韧性

注释：

如果说首句是向下的沉吟，次句则是向上的跃升。“吉祥元旦”四字，将公历新年的仪式感与传统文化中的“吉祥”意象相结合，既承认了时间更迭的客观性，又赋予其超越性的意义——元旦不仅是日历上的数字变化，更是人类集体创造的希望符号。而“暖人心”的“暖”，与前句的“寒”形成强烈对比：这种温暖并非来自外界的温度，而是源于人类内心对未来的期待、对美好的信仰。它让我们想起罗曼·罗兰的名言：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。”诗句中的“暖人心”时，昭示了：即使在最寒冷的岁暮，人类依然有能力通过希望与信念，为自己点燃一盏心灯。这种对生命韧性的肯定，正是诗歌最动人的力量。

第三句“残冬憾事随烟散”：与遗憾和解的智慧

注释：

“残冬”承接首句的“岁暮”，将时间维度进一步具象化——它不仅是年末，更是冬季的尾声，是寒冷与黑暗即将退场的时刻。

“憾事”二字，直指人类共同的痛点：那些未完成的计划、未说出口的话、未珍惜的人，总在年末时如潮水般涌上心头，成为心头挥之不去的阴影。但诗人用“随烟散”三个字，给出了一个充满东方智慧的答案：遗憾如同冬日的烟雾，看似浓重，实则虚幻；它或许会暂时笼罩我们，但终究会随着季节的更替、时间的流逝而消散。这种对遗憾的释然，并非逃避或否定，而是一种更高层次的接纳——接纳生命的不完美，接纳自己的有限性。正如日本作家村上春树所说：“不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。”

尾句“待到春来瑞彩临”：在希望中重构时间的意义

注释：

如果说前三句是回望与释然，尾句则是展望与重构。“春来”是时间循环中的必然，但诗人赋予它“瑞彩临”的意象，将自然的季节更替升华为生命的盛大仪式。“瑞彩”不仅指春天的明媚阳光，更象征着希望、机遇与新的开始。它让我们想起海德格尔的“向死而生”——当人类意识到生命的有限性时，反而能更深刻地体验到存在的意义。诗人用“待到”二字，将希望转化为一种主动的等待：不是被动地承受时间的流逝，而是积极地期待未来的到来；不是盲目地相信一切会变好，而是用行动为未来铺路。这种对希望的理解，既充满诗意，又充满力量，它告诉我们：即使在最寒冷的岁暮，只要心中有爱，有期待，春天就永远不会缺席。

结语：一首诗，一场关于生命的哲学对话

这首《元旦感怀》，表面看是一首应景的节日诗，实则是一场关于时间、遗憾与希望的深刻哲学对话。它用最简洁的语言，触及了人类最根本的生存困境：我们如何面对时间的流逝？如何与遗憾和解？如何保持对未来的希望？诗人没有给出标准答案，而是通过意象的碰撞与情感的流转，邀请读者一起思考、一起感受、一起成长。或许，这就是诗歌的魅力——它不解决问题，但能让我们在问题中看见自己；它不提供答案，但能让我们在寻找答案的过程中，找到生命的真谛。

诗作：刘尚林

书法：滇旅闲人

治印：北蓉

编发：谢佳颖